-
一切道品的总枢纽。布施无精进，转瞬又即悭贪；持戒无精进，轻重的毁犯在所难免，忍辱无精进，息灭的嗔火终会复燃；修习禅定无精进，必是迟迟不得定，纵或偶得，立刻失之。修学智慧无精进，非唯不得般若，就连已成就...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01043270236.html
-
不吃。须知学佛的人戒贪，富有者不但吃三餐，乃至数餐，以口腹为累！其次，学佛的人应有大悲心拔众之苦。须知苦莫过于饿鬼，他们腹大喉小，喉如针孔，腹如大海；此等饿鬼在生由悭贪所堕，若一钱不与，一毛不拔，就成...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080470431.html
-
根本烦恼领导了许许多多的随烦恼来捣乱我们的精神界。由此，我们就要用种种的方法，来对治它。 其对治的方法，虽然也有许多，但求其最简单的方法，也只有六种： （1）布施：如果一个人能够生起布施的心，那悭贪...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080570432.html
-
看见母亲这种业障，欲哭无泪，知道自己的力量不够，只好回去哀告老师——释迦牟尼佛帮忙，替他想一个方法，来救脱他的母亲。 第四，佛同他说盂兰盆的方法。佛说：“你的母亲悭贪的业障太重，不是你一个人的本领可以...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080570433.html
-
十善则生天堂。全一戒者，则亦得为人。人有高卑或寿夭不同、皆由戒有多少。反十善者，谓之十恶，十恶毕犯，则入地狱。抵揬强梁，不受忠谏，及毒心内盛，徇私欺绐，则或堕畜生，或生蛇虺。悭贪专利，常苦不足，则堕...
方立天
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01084071302.html
-
) 。祇以道宣畏恶其 言，故并删除之，以泯其迹。 请有德贫人，免丁输课，无行富僧，输课免丁。输课 免丁，则诸僧必望停课，争断 258页 悭贪。贫人免丁，众人必望免丁，竞修忠孝。有十五 条，...
余嘉锡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112474042.html
-
牲畜也时常会遭到瘟疫与寒潮的袭击……
但是，当某些人在贫穷与痛苦中苦苦挣扎时，另外的一些豪门富贾及达官显贵却又在穷奢极欲中暴殄天物。他们对待财物无比悭贪、执着，吝啬之心异常强烈。这些人非但不能对穷人进行...但是，当某些人在贫穷与痛苦中苦苦挣扎时，另外的一些豪门富贾及达官显贵却又在穷奢极欲中暴殄天物。他们对待财物无比悭贪、执着，吝啬之心异常强烈。这些人非但不能对穷人进行布施，甚至对碰到的一些外出化缘的僧人...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23061876317.html
-
仍然有其借鉴可用之处。
佛陀关心世间的政治，他适时地提出了作为一个国王所应具备的素养和德性，《阿含经》中列举了国王不应成就的十恶：(1)悭贪，以小轻事便兴嗔恚，不亲义理；(2)贪著财物，不肯庶几...
郁永龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06435177182.html
-
净化本体的方法，则是以佛法上的六度——布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，来净除我们心识上的六弊——悭贪、毁犯、嗔恚、放逸、散乱、愚痴。这六弊净除了，我们生命的本体即可恢复本来的明朗，获得永恒的解脱。...
悟实法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11241979018.html
-
起，仍然生起贪欲心，如是则为欺诳十方一切诸佛。如果仍起瞋恚、愚痴、染污、悭贪、嫉妒等心，亦复如是。今日我等说真实语，远离虚妄不实之心。我等若从今日起，起于声闻自利的心，不乐于度脱众生的菩提大道，如此则...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06563988661.html